Нг Муй была способная энтузиастка кунфу. Она стремилась усовершенствовать освоенное. Уже в то время она считалась одним из лучших экспертов кун-фу. Нг Муй обратила внимание, что в том месте, где она остановилась, стили кун-фу отличаются новизной и практичностью. Она реформировала старое кун-фу, внедрив в технику новые приёмы. Так монахиня создала абсолютно новый стиль борьбы. Позднее все свои знания Нг Муй передала способной и любимой своей ученице Им Вин Чун (Yim Wing Tsun).

Им Вин Чун вышла замуж за продавца соли Лёнг Бок Хау (Leung Bok Chau) из Гуангдонга. Своего мужа она обучала всему, чему научилась у Нг Муй. Супруги посвятили себя совершенствованию этого боевого искусства. Позднее свои знания  Лёнг Бок Хау передал знатоку трав Лёнг Лань Куаю (Leung Lan Kwai). Новый стиль не имел названия, и Лёнг Бок Хау решил назвать его в честь своей жены Вин Чун Куэн.

Кулак  и  шест

Лёнг Лань Куай был очень щепетильным, поэтому за всю свою жизнь принял только двух учеников. Одного научил только нескольким приёмам с использованием кулаков, другой же, Вонг Ван Бо (Wong Wan Bo), освоил всю его науку. Вонг Ван Бо был оперным артистом. В те времена оперные труппы, показывая спектакли, путешевствовали по реке с одного места на другое. Все актёры, работники вместе с необходимым для представления инвентарём плыли на выкрашенной в красный цвет джонке (в переводе с английского „jonk” или „junk”– плоскодонный парусный китайский корабль). Она считалась их символом. Большинство актёров „Красной джонки“ были обучены боевым искусствам, которые являлись необходимым элементом представления. Вместе с Вонг Ван Бо работал моряк Лёнг Уи Тай (Leung Yee Tai). Наблюдая за ним, Вонг Ван Бо заметил, что Лёнг Уи Тай настоящий эксперт по борьбе с использованием  длинного шеста. Его технике длинного шеста научил буддийский монах Ши Синь (Chi Sin), ученик Нг Муй, вместе бежавший из монастыря Шаолинь. Полученную технику Ши Синь передал Лёнг Уи Тай.

Вонг Ван Бо и Лёнг Уи Тай признали достоинства техник друг друга и решили обменяться знаниями. Вместе они совершенствовали и меняли технику длинного шеста, приспосабливая её к системе Вин Чун. Таким образом техника шеста „Шести с половиной точки“ появилась в Вин Чун, а Лёнг Уи Тай стал последователем WT.

Si-Jo Leung Ting демонстрирует технику длинного шеста „Шести споловиной точки“.

Бойцы Фатшань (Fatshan)

Лёнг Уи Тай свои знания передал знатоку трав Лёнг Яню (Leung Jan) из города Фатшань. В городе Фатшань на реке Пияль (Pearl) сходилось множество торговых путей. Этот город - торговый центр провинции Гуандонг (Guangdong), имел большое количество жителей. Лёнг Янь рос в хорошей семье, был воспитанным, культурным и нежным. Он работал аптекарем, но местные жители считали его хорошим лекарем. Лёнг Яня любили пациенты, его дела шли успешно. В свободное время он изучал литературу и, ко всеобщему изумлению, боевое искусство. Лёнг Янь изучил несколько различных техник, но был не доволен результатом. Всё время он попусту искал совершенную систему и идеального инструктора, пока не встретил Лёнг Уи Тая (Leung Yee Tai) и не познакомился с Вин Чун кун-фу.

Лёнг Яня так заинтересовал этот уникальный стиль кун-фу, что он решил все свои силы и всю жизнь посвятить его освоению. Аптекарь захотел стать мастером WT и совершенствовать свои навыки. И здесь Лёнг Янь прославился своими успехами. Многие борцы кун-фу приглашали его на поединки, но были повержены. Позднее его стали называть Королём Вин Чун кун-фу. Слова Лёнг Янь и Вин Чун стали часто употребляемыми в городе  Фатшань.

Лёнг Янь не стремился стать учителем Вин Чун кун-фу, но взял несколько учеников. Он также обучал и двоих своих сыновей – Лёнг Бика (Leung Bik) и Лёнг Чуна (Leung Tsun). Один из его учеников –Хань Вах Шунь (Chan Wah Shun) был не подражаем. Хань Вах Шунь занимался обменом денег. Не имеющий образования, он имел врождённые способности, был любопытным и решительным. Общаясь с людьми, имеющими плохую репутацию и низкий социальный уровень, у которых драка была наиболее подходящей формой решения споров, Хань Вах Шунь имел возможность полученную технику применить на практике. Он быстро впитывал знания, совершенствовался, стал мастером и в то время лидером стиля Вин Чун. Вскоре слухи о его славе достигли чиновников высших слоёв власти династии Чин. Они пригласили Хань Вах Шуня учить воинов кун-фу. Хань Вах Шунь этим занимался не долго и, вернувшись в Фатшань, далее совершенствовал навыки WT. Как и его учитель Лёнг Янь, Хань Вах Шунь изучение кун-фу считал не профессией, а занятием  в свободное время.

За тридцать шесть лет, обучая кун-фу, Хань Вах Шунь воспитал около шестнадцати учеников, включая и сына Хань Ю Миня (Chan Yu Min), позднее получившего имя Короля палок Семи провинций. Ещё одним выдающимся учеником является Нг Ханг Со (Ng Chung So), научившийся всему у Хань Вах Шуня и ставший его ассистентом. Когда Хань Вах Шунь исполнилось семьдесят лет, он принял последнего и самого молодого ученика. Мальчику было тринадцать лет, и он горячо уважал Вин Чун и Хань Вах Шуня. Мальчик обучался три года. Достигнув шестнадцатилетия, он был выслан своими родителями на учёбу в Гонконг.

Принимая последнего ученика, Хань Вах Шунь даже не мог предположить, что он станет непобедимым мастером Вин Чун. Его имя станет известно всем людям в мире боевых искусств. Славу он достиг трудолюбием и упорством. Имя его – Великий мастер Ип Мэнь (Yip Man).

Мастер мастеров

Великий мастер Ип Мэнь – восьмой наследник гениалогической линии мастеров Вин Чун Куэн кун-фу. Он рос в богатой семье, владеющей плодородными землями и имуществом в Фатшане. Многие считали, что Ип Мэнь должен быть неженкой, боющимся физической работы. Ко всеобщему удивлению, он сильно увлекался боевыми искусствами и с тринадцати до шестнадцати лет занимался Вин Чун у Хань Вах Шуня. После смерти учителя Ип Мэнь выехал в Гонконг, где получил образование в престижном католическом колледже Св. Степхена (Št. Stephen).

Ип Мэнь в Гонконге встретил Лёнг Бика (Leung Bik). Он был старшим сыном Лёнг Яня и брат кун-фу Хань Вах Шуня. Лёнг Бик заметил у Ип Мэня темперамент, решительность и другие свойства, необходимые бойцу, поэтому предложил стать своим учеником и освоить всё, что он получил от отца Лёнг Яня. За несколько лет Ип Мэнь узнал все тайны Вин Чун кун-фу, которые ему доверил Лёнг Бик, но остался недоволен своими достижениями. В 24 года Ип Мэнь вернулся в Фатшань. Там он долгое время тренировался со своим старшим братом кун-фу Нг Хунг Со (Ng Chung So), учениками Нг и совершенствовал свои навыки. О смелых поступках Ип Мэня в Фатшане могут поведать сохранившиеся истории и анекдоты. Рассказывают, что однажды во дворце он молниеносно нокаутировал солдата, целящегося в него из пистолета, всё сметающим на своём пути ударом сломал раздвижные двери с косяками толщиной в ладонь . Ип Мэнь участвовал во многих схватках, и каждый раз ему хватало секунды, чтобы одолеть противника. Но Ип Мэнь никому, даже своему сыну, не собирался передавать знаний Вин Чун.

Во время Второй мировой войны, когда часть Китая  захватила Япония, богатые земли, принадлежащие семье Ип Мэня, были уничтожены. Жизнь Ип Мэня стала невыносимо трудной.  Когда один из высоких чинов японской армии, прибывший в Фатшан, услышал о Ип Мэне, то предложил ему место инструктора солдат. Ип Мэнь, как истинный патриот, отказался от предложения японского оккупанта. По окончании войны Ип Мэнь с семьёй переехал в Гонконг. Его гордость, необузданный темперамент и благородное происхождение мешали найти подходящую работу. Это повлияло на обеспеченность семьи. Некоторое время они жили в бедности.

В 1949 году по просьбе близкого друга Ип Мэнь согласился учить кун-фу членов Ассоциации работников ресторанов Гонконга. Они холодно приняли и самого Ип Мэня, и его учение. Вин Чун кун-фу с первого взгляда не очень привлекателен. В нём нет поражающих воображение широких жестов и популярных стоек, присутствующих в других стилях. Ип Мэнь, как и его учитель, не желал хвастать своими возможностями и организовывать публичные демонстрации WT. После четырёх лет работы в ассоциации, имея четырёх учеников, Ип Мэнь открыл свою гимназию. Ему помогали первые ученики. С этого времени на Вин Чун обратили внимание почитатели кун-фу. С увеличением количества учеников Ип Мэнь переносит гимназию в более просторное помещение. Вскоре Ип Мэнь и практичное Вин Чун кун-фу становятся популярными, привлекают всё большее количество последователей, среди которых было немало полицейских Гонконга.

В 1967 году Ип Мэнь со своими учениками создал Ассоциацию Атлетики Вин Чун Гонконга (Hong Kong  Wing Tsun Athletic Association), увеличил количество классов и сделал систему Вин Чун ещё более популярной. В мае 1970-го Ип Мэнь прекратил занятия с учениками и стал наслаждаться спокойной жизнью, управление гимназией уступив своему любимому воспитаннику Лёнг Тингу. Великий мастер Ип Мэнь поутру или вечером в одиночестве либо в компании своих учеников любил пить чай в уютном чайном домике. Он свободно вёл беседу, шутил и никогда не подчёркивал, что является учителем. „Зачем гордиться? Ты особенный, если тебя уважают люди“, - такова была философия Ип Мэня.

В 1970-71 годах Брюс Ли (Bruce Lee) стал суперзвездой фильмов о кун-фу. Он прославил Джет Кун До (Jeet Kune Do), но в своё время этот боец был учеником Ип Мэня. Ип Мэнь никогда этим не хвастался. Он только улыбался людям, которые хвалили его как наставника Брюса Ли. Учитель не сердился на людей,неправильно понимающих теорию WT. Великий мастер Ип Мэнь умер 2 декабря 1972 года, и развитие популярности стиля Вин Чун кун-фу продолжили его ученики.                   
 

Снимок сделан, когда Si-Jo Yip Man было 72 года